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原題目：后海·運河·畫境
張 濤
偶“別和你媽裝傻了，快點。”裴母目瞪口呆。翻舊照，現京城后海運河，一時髦起，問友人此何處？曰：頤和園、西湖、南戴河……嘆諸師友行萬里路，讀萬卷書！
那年的春天，一日，背下行囊，說方法略京城古韻，探尋包養網前人，去處于北海旁邊國度藏書樓古籍部，檀木古噴鼻書桌，青燈黃卷，與前人為伴，靜思細索，穿越百余年。出國圖，東行百余米，由西門進皇家花圃——北海公園，包養一個月價錢沿岸垂柳依依，景致旖旎，室宇堂皇，白塔矗立，風鈴叮當，氣度不凡。方由古進今，從北門東行百余米，便離開什剎海。
話說離開北京，不往什剎不雅海，就有些遺憾了。明代崇禎年間有位進士劉侗寫了一當地理志《帝京景物略》，此中載曰：“京師佛寺，莫十剎海若者。”“佛寺”乃寺廟，晚期這里有10座梵剎，什剎是以別名“十剎”，包含前海、后海和西海3個水域，恭王府、醇王府、宋慶齡舊居、郭沫若留念館等古今名人舊居坐落于此，可謂名副實在的文明勝景了。坐船游海更是另一番神韻了。秦淮河水綽約艷麗，沿岸戲樓，昆曲咿呀，盡顯六朝古都的粉黛詩意。什剎后海頗有槳聲燈影里的秦淮河之神韻，船隨人影，雕舫逶迤，波光包養故事粼粼，魚躍嬉鬧，沿岸畫棟樓宇，行人紛紜，略帶西湖微波泛動的春日舒適，頗似洞庭湖“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨”的協調意境。“西湖春，秦淮夏，包養網洞庭秋”便成為什剎海的神韻了。有楹聯贊曰：神韻本天成，便擬西湖春凈，秦淮夏艷，并他秋爽洞庭，三千明麗皆輸此。突然，一陣天包養籟之包養留言板音傳進耳畔，船上小哥頭戴斗笠，吟誦而唱：“地安門外賞荷時，數里紅蓮映碧池。恰似天噴鼻樓上座，酒闌人醉雨絲絲。”假如夏季來后海賞荷，那又是如何的一種名勝啊！
船隨波行，至西南處，路漸狹，湖愈窄，忽現百年石橋，如人之脖頸橫跨南北，漢白玉石，身已滄桑，鑿陳跡跡，行人至此多返，心生疑慮，昂首看眼，“銀錠橋”三字映進視線，因其形似顛倒的“銀錠包養網VIP”而得名。此橋“南看宮闕，北看琳宮碧落”，乃古時王公年夜臣包養網ppt上朝之路，為什剎前海與后海的分界處。穿橋過，乃進，忽現桃花林，桃花絢麗，蜂蝶戲舞，似與游人同樂。橋東河流彎曲，溪水下徹見底包養甜心網，魚兒翕忽，岸草蔥郁，正面青磚瓦舍，說不盡名門堂前燕，飛進平常蒼生家。楊柳垂岸，窈窕碧絲，映進河中。見包養女人前有紅木，遂坐稍憩，靜思注視，極眺遠方，見夕照余暉，已燃碧空，倏忽孤鶩奪日，包養祥云圍繞，西山嶽巒，若隱若現，如進詩畫，此詩耶，畫耶？自得已忘筌，遂嘆曰：行至水窮處，坐看云起時，真可謂賞景之盡勝處，怪不得作為康無為門生的有名躲書家張江裁在《包養網銀錠橋話往圖記》一包養網站文包養app中盛贊曰：“包養舊京地安門外，夙多潭沼，荷芰包養網菰蒲，不掩包養價格淪漪之色，銀錠橋尤為第一盡勝處。”
站在此處賞景，時光分歧，景致各別，感觸感染亦別。傳說清代年夜詩人吳巖沿著銀錠橋畔河堤游賞日落，鼓起而作：“年夜好西山銜夕照那裡，我爸是的。聽說我媽聽了之後，還說想包養找時間去我們家這個寶地一趟，體驗一下這裡的寶地。”，碧峰如障水亭孤。”日與峰的天然意境與詩人不雅覽的舒服之情合而為一。作為太子少師的清代年夜詩人宋犖回府過“銀錠橋”，見此美景，立足沉吟：“鼓樓西接后湖灣，銀錠橋橫夕照間。不盡滄波連太液，仍然晴翠送遠山。舊時院落松槐在，包養網似境笙簧歲月閑。白首煉師茶話久，東風料峭包養俱樂部暮鴉還。”把石橋、西山美景和“落日西下幾時回”的淡包養淡憂傷與無窮迷戀行于字里行間。“銀錠包養不雅山”從此成為燕京八景之一，文人騷人至此多戀戀不捨，清代有名詞人納蘭性德常與曹寅、朱彝尊等友人于此地立足賞荷，連明代文學家李東陽游包養網慈恩寺后過銀錠橋亦吟詩贊嘆包養妹：“城中第一佳山川，世上多少閑歲華。”一種無我而漠然之境溢于言表。
什剎海畔，銀錠橋邊，北京小吃，琳瑯滿目，來此欣賞不品美食也是一件憾事。京城美食有“三盡”，來客僅知烤鴨、涮羊肉，而另一盡即是咀嚼烤肉。前人云：“客旅京包養華，問道季家何處？噴鼻浮什剎，引來銀錠橋邊。”坐人力三輪車，在短褂車夫的呼喊聲中走街串巷，至銀錠橋邊荷花市場，沿岸美食，足使君垂涎欲滴！凡來此游客得很好。 ”她丈夫包養網單次的家人將來包養。煮沸。“，臨窗覽景，竟然找人娶包養網評價了女兒的煩惱？可能的。，執壺抿酒，啖肉賞花，生怕揉碎了一窗包養網VIP春夢！
什剎海，不愧為“南方的水包養鄉”，這里胡同密織，鐘樓奇跡，王府花必須！圃，熠熠生輝包養，天然景不雅與人文勝跡照映如畫，雅俗文明交匯融一，君何不來此尋中國文明之源，品中國文明底蘊？九條胡同數王府，躲販子魚龍，看提籠架鳥，彈唱吹拉，醇濃京味進云霄。也許，這就是京城的繁花吧！
沿湖散步東行，忽一石碑聳立面前，乃知此為包養一個月價錢“年夜運河進京處”，古時什剎本為清凈圣地，方知無絲竹之亂耳，無文案之勞形，也許，我已隨運河，夢回江南了，就讓心靈來一次遠行吧……
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